Wraak: we willen het meestal als andere mensen ons pijn doen. Onderzoek toont aan dat wanneer we de kans hebben om wraak te nemen, we die gebruiken, omdat de meesten van ons wraakzuchtig zijn - we laten onze schade niet voorbijgaan. Wij geloven dat "wraak verlichting zal brengen". En dat is niet waar! Kijk waarom we wraak willen nemen op iemand en hoe vaak we ons wraakplan uitvoeren!
Inhoudsopgave:
- Wraak: hoe vaak nemen we wraak?
- Wraak: wat zijn de effecten ervan?
- Wraak: is het een eerlijk systeem?
Wraak - Volgens wetenschappelijk onderzoek gelooft de overgrote meerderheid van de mensen dat het verlichting brengt, mensen in staat stelt schade te vergeten, wat uiteindelijk de stemming verbetert en het geluk herstelt. We geloven ook vaak dat wraak het gevoel in stand houdt dat de wereld rechtvaardig en goed is omdat het kwaad zijn straf vindt. Het verlangen naar wraak wordt voornamelijk veroorzaakt door situaties waarin iemand ons slecht of oneerlijk behandelt.
Een man die zijn vrouw berooid achterlaat, maar met zijn kinderen op zijn hoofd, en dan het betalen van alimentatie vermijdt, hoewel hij zelf genoeg geld heeft; een partner die door een partner in het bedrijf wordt getrokken, die begint te bedriegen en door bedrog zijn vroegere weldoener kwijt raakt; de leraar evalueert de student kwaadwillig; diefstal, vernedering, leugens, etc.
Er zijn veel onrechtvaardigheden, en elk daarvan is buitengewoon stressvol. Als we wisten hoe we met de opgebouwde negatieve emoties moesten omgaan, zou het gemakkelijker zijn. Brengt wraak in zo'n situatie echt verlichting? Om dit te controleren zijn veel experimenten uitgevoerd.
Lees ook:
Wat is overtuigingskracht en wat is manipulatie?
Een stille burgeroorlog, of wat spelen de echtgenoten?
Leugen: waarom vertellen we leugens?
Wraak: hoe vaak nemen we wraak?
Bij één onderzoek waren groepen van vier mensen betrokken die vreemden voor elkaar waren. Elke deelnemer kreeg aanvankelijk PLN 100 en mocht mee naar huis, maar hij wist ook dat als hij ze in het zwembad stopte, de onderzoeker het zou verdubbelen en het hele bedrag gelijk over alle deelnemers zou verdelen.
Dus als iedereen zijn 100 zloty in de "gewone kassa" zou stoppen, zou de onderzoeker 400 zloty optellen, en de som (800 zloty) zou onder iedereen worden verdeeld en iedereen zou de kamer verlaten met 200 zloty in hun portemonnee.
Het experiment was zo ontworpen dat mensen met elkaar konden discussiëren en het eens konden worden over wat ze zouden doen, maar niemand wist hoeveel de anderen in de pot stopten. Bovendien was één persoon een acteur die werd vervangen door de onderzoeker, en het was zijn taak om de andere drie over te halen om zoveel mogelijk te investeren ("Als ieder van ons 100 zloty inzet, krijgt ieder van ons er honderd extra!").
Dezelfde persoon moest echter vals spelen en zou niets in het zwembad stoppen. Op deze manier won de "bedrieger" het meeste, want toen de andere drie al hun geld in de pool stopten, het was PLN 300, verdubbelde de onderzoeker dit bedrag (PLN 600) en verdeelde het in vier personen. Uiteindelijk kreeg iedereen na de splitsing 150 PLN, maar de fraudeur had nog steeds 100 PLN, wat hij niet gaf.
Het is de moeite waard om te benadrukken dat als gevolg van de acties van de fraude niemand daadwerkelijk heeft verloren, alleen minder heeft gewonnen. De fraudeur ontving het meeste (PLN 250). Het experiment was zo gepland dat de fraude "per ongeluk" aan het licht kwam. Iedereen was verontwaardigd over hem. De helft van de deelnemers kreeg vervolgens de kans om wraak te nemen en de fraudeur te straffen - tegen een vergoeding konden ze de fraudeur zijn "overwinning" ontnemen. De andere helft had geen kans om wraak te nemen, ze namen hun 150 zloty en het experiment was voor hen voorbij. De stemming van alle deelnemers werd tijdens het onderzoek gemeten.
Het testresultaat was verrassend. Het bleek dat van de 10 mensen er maar liefst 9 van de gelegenheid gebruik maken om wraak te nemen, als ze de kans krijgen. Dit is stof tot nadenken! Het is onwaarschijnlijk dat we de andere wang toekeren ... Er kan zelfs worden gezegd dat de meesten van ons wraakzuchtig zijn - we laten de schade niet verdwijnen en als we de kans hebben om wraak te nemen, zullen we die gebruiken.
Het is ook raadselachtig dat we besluiten wraak te nemen ondanks het maken van echte, persoonlijke kosten (hier in de vorm van geldverlies). De respondenten konden immers hun winst behouden en naar huis gaan, maar ze wilden er liever wat van verliezen, zolang de fraudeur maar een lesje leerde.
Iets anders is heel interessant. De proefpersonen die geen kans hadden gekregen om wraak te nemen, beweerden dat als ze de kans hadden gehad, ze er gebruik van zouden hebben gemaakt en zich beter zouden hebben gevoeld.
Lees ook: Hoe om te gaan met de zenuw van AANKONDIGEN: hoe kun je je verontschuldigen om je te verontschuldigen? Afgunst is een van de meest destructieve emoties. Hoe kom je van jaloezie af?Wraak: wat zijn de effecten ervan?
Ze waren totaal anders dan men dacht! Degenen die niet de kans hadden gekregen om wraak te nemen, hadden een veel beter humeur dan degenen die wraak namen! De conclusies zijn duidelijk: wraak brengt niet alleen geen verlichting, maar verergert ook je humeur! Het lijkt erop dat we in een illusie leven - we denken dat we wraak moeten nemen voor het onrecht, maar als we wraak nemen, wordt het nog erger! Geen enkele vergelding zorgde ervoor dat ik me beter voelde! Wraak is niet zoet, het is bitter.
Waarom hebben zoveel mensen het bij het verkeerde eind in hun voorspellingen over de effecten van wraak? En waarom maakt wraak het erger, in plaats van op te vrolijken? Wij weten het antwoord op deze vragen. Nou, mensen willen wraak, waarschijnlijk omdat ze geloven dat "de zaak zal worden geregeld, het zal in het verleden gaan en me niet langer verpletteren; de rekeningen zijn betaald, zodat je het kunt vergeten".
Wraak wordt dus onder meer ingegeven door de wens om "het evenwicht te herstellen" om "de zaak te sluiten" en de schade te vergeten. Ondertussen is het effect van vergelding anders: als we wraak nemen, denken we ook na over schade.
Slechte gevoelens wervelen in ons wanneer we onze wraak plannen, het willen, het wegnemen en het ons dan herinneren. Wraak helpt ook niet bij vergeving. Integendeel, het houdt ons in de positie van slachtoffer, dan vervolger, en sluit in zekere zin vergeving uit. Als we wraak namen - per definitie: we hebben niet vergeven. Het lijkt erop dat het in plaats van wraak te nemen beter is om afstand te doen van de dader en hem te vergeven. Vergeving bevrijdt ons van ons gekwetst gevoel en zorgt ervoor dat we onszelf zien als nobele, genereuze mensen.
Aanbevolen artikel:
Hoe kun je jaloezie overwinnen? 9 manieren om jaloers te zijnWraak: is het een eerlijk systeem?
Ter gelegenheid van wraak valt nog één ding op: men heeft vaak het gevoel dat er "iets mis is" als het gaat om de rechtsbedeling die door de staat wordt toegepast.
Tegenwoordig creëren de meeste beschaafde samenlevingen rechtsstelsels met als voornaamste taak misdaadpreventie en afschrikking. Het menselijke rechtvaardigheidsgevoel eist eerder de terugbetaling van een slechte daad. De menselijke intuïtie schrijft ook voor dat deze vergelding evenredig moet zijn met de morele verontwaardiging over de verkeerde daad.
Een man die bijvoorbeeld PLN 100 steelt van een kreupele en het uitgeeft aan een spelletje poker, wekt een sterkere morele verontwaardiging op dan een vrouw die de PLN 100 die uit een geldautomaat steekt, niet teruggeeft en brood koopt voor haar hongerige kinderen.
Op theoretisch niveau is iedereen het erover eens: straf moet herhaalde overtredingen voorkomen. Op het niveau van specifieke beslissingen laten mensen zich totaal niet leiden door deze premisse en leggen ze een straf op die recht evenredig is met hun morele verontwaardiging.
En omdat onze motieven verschillen van juridische systemen, is er relatief vaak een discrepantie tussen wat de meeste mensen intuïtief denken dat eerlijk is en de straf die door de wet wordt opgelegd. Dit geldt bijvoorbeeld voor de doodstraf.
Dit zal handig voor je zijnVergevingstraining in plaats van wraak
Vergeving is mogelijk als de schade tot het verleden behoort. En je kunt het leren. Hiervoor worden verschillende technieken en zelfs therapieën (zoals Radical Forgiveness Therapy) gebruikt, die zich laten leiden door het gezegde van Marcus Aurelius: "Als je het gevoel van schade kwijt bent, zal de schade zelf ook verdwijnen." Als we besluiten dat we "voorbij deze schade" zijn, verlaat het ons.
Therapiedeelnemers leren over zichzelf te denken in andere termen dan "ik werd een slachtoffer". Ze herformuleren de gebeurtenis om zich ervan bewust te zijn dat mislukking, lijden en zelfs schade op de lange termijn een verborgen zegen kunnen zijn.
Ze proberen de vervolger van de mens te zien ("Iedereen bedoelt weleens dingen, ik ook") en ontdekken hun eigen aandeel in hun schade (bv "Ik heb geen conclusies getrokken uit de voorbodes van het ongeluk, dus het kwam een beetje met mijn toestemming").
Ze leren ook om naar de gebeurtenis te kijken vanuit het perspectief van het leven, niet alleen vanuit een "hier en nu" -situatie, en verwijzen naar "hogere gerechtigheid". Soms hebben ze training nodig om gedachten te onderdrukken die op slechte gebeurtenissen lijken.
maandelijkse "Zdrowie"
